(一)、灯

1、龙灯：溆浦龙灯是用竹札纸糊的亮灯，灯内用蜡烛照明，夜间犹如一条玲珑的彩龙，溆浦龙灯相传起源于唐朝，是我国龙灯的原形，至今只有溆浦一带保存这种非常原始的龙灯。

溆浦龙灯的表演非常热闹，一伙龙灯有牌灯、故事灯、蚌壳灯、船灯、车马灯等相配合，有非常粗野的艄公艄婆，涎水宝等人相伴，其后是狮子和阳戏班表演，热闹非凡。

2、小龙灯：又名“小龙灯拳术舞”、“弯龙宝灯舞”“弯龙舞”道具是一条龙一盏宝灯，表演为一人舞龙，一人舞灯，动作刚健有力，变化较多，保持拳太的马步和工箭步，原始粗犷，深受人们的喜爱。

3、蚕灯：灯为蚕状，雌雄一对，三人一只，表演时春蚕相偎相依，翩翩起舞，有“双龙抢宝”、“扫地莲花”、“夫妻团圆”、“上树吃桑”、“双关门”等十几个优美的舞蹈节目。它展现自然界一切生物所追求的善良、淳朴、柔和，我国是个丝绸古国，有着悠久的养蚕历史，而用等表现春蚕，只见溆浦的“蚕灯”。

4、鹅颈灯：鹅头龙身，五颜六色，舞时如鹅戏水，行走、觅食。表演时脚步敏捷有力，热闹非凡。溆浦鹅闻名天下，故鹅颈等具有浓厚的地方特色。

5、喔嚯灯：灯头似巨龙高昂雄壮，灯身似春蚕短促矮小，内燃蜡烛，通红透亮，由七名男壮青年舞耍，来去如梭，灵活轻巧，一声喔嚯，灯过数里，谷名喔嚯灯，舞耍时，变化繁多，旋转自如，犹如游龙戏水，气势澎湃。

6、虾米灯：灯为红、绿雌雄虾各一只，每三人一只，并配有小鱼一对，鸬鹚若干，打渔夫妇一对，随锣鼓起舞，变化较多。

7、地狮灯：地狮为泡桐雕刻，用白布做成，再在白布上描红画黑，两个舞狮人随锣鼓起舞，时快时慢，或窜或跃，翻、爬、滚、跌地上工夫，现存24套传统程式。

8、姑娘灯：农历正月初一至十五为“姑娘灯”日。灯用木板造型，白布包扎，外用红、绿、黄、蓝、黑描体纹身。姑娘灯只耍白天，不舞夜晚，只玩庭院，不入堂屋。灯队从鼓手至乐队，均为懂武术的姑娘。

(二)、歌

1、高山号子：溆浦高山号子激昂高亢，悦耳动听，内容丰富，曲调多样，分独唱、对唱、合唱多种形式，无乐器伴奏，是湘西山区人们在劳动的时候产生的音乐，原始粗犷、优美动听。

2、山歌：溆浦山歌优美抒情，流利畅达、爽朗质朴，音调自然。单分唱和对唱，七字一句，四句一曲，反复叠唱。溆浦有对山歌定亲的习俗，男女相互对答，信口而唱，唱到对方无词而至。

3、挖山歌和插田歌：是人们在从事劳动所唱的山歌。歌词多信口唱来，大致押韵。唱时一人打鼓，一人敲锣，众人边劳动边随声附唱。

4、渔鼓：一人表演，一个“渔鼓筒”和一块竹板及一面铜钹，多用辰河高腔、弹腔演唱。

5、三棒鼓：道具为小锣小鼓一面，另加数把抛耍的刀和钗，三根击鼓的木棒，每棒凿有三个也，每也空有三四枚铜钱。演唱时不化妆，打鼓者为主角，边打边唱，敲锣者帮腔，一抛刀(钗)。歌词全赁艺人口才，七字为句见景生情，大致押韵。

6、莲花落：又称“莲花闹”、“快板”，一人一板，边打边唱，说古道今，无固定唱词。

(三)、溆浦民间札纸艺术

溆浦民间札纸艺术，历史悠久，是源于辰河戏的“目连戏”，它是以竹扎纸糊为主，并结合泥塑、色彩明快，札出的人物，动物、栩栩如生，古建筑更是美不胜收，是溆浦的一项独具特色的艺术，受到联合国教科文专家们的一致好评。

(四)、辰河戏

溆浦是辰河戏的发源地之一，其表演原始粗犷，豪放明快，幽然深情，一般是用高台(舞台演唱)、低台(木偶戏)、围鼓堂(坐唱)三种形式演出，唱腔分高、低、唱、弹四大类，并以高腔为代表。它是源与地方巫、傩、道的娱神而逐步演变过来的，是一个古老的地方戏剧种，被国外学术界称为中国戏的“活化石”。

(五)、阳戏：是同花灯和船灯戏演变而业，曲调质朴，属民间散曲，富有浓厚的乡土气息，深受人们的喜爱。

(六)、木偶戏溆浦又称“木脑壳戏”历史悠久，它源于湖西一带古的傩戏，木偶造型栩栩如生，表演生动活泼。

(七)、溆浦龙舟竞渡:溆浦是屈原流放地,龙舟竞渡热闹非凡,溆浦以阴历五月初五为小端午,五月十五为大端午的习俗,先源于东汉援平一溪蛮.溆浦龙舟竞渡他大河(沅水)和小河(溆水).大河龙舟结集点在江口镇;小河在溆浦县城.大河龙舟是专供龙舟竞渡的船，船可载六十余人，兄渡时，原始粗犷，肯有很强的争斗性，而且有专供龙船停放的龙船亭，曾多次参加岳阳龙舟表演赛。小可龙舟、船小灵活，竞渡前需到溆水南岸屈原庙中紫祀，然后政水，竞渡时两岸人声鼎沸，场面壮观，凯旋者，要杀猪宰牛庆祝。《湖南通志》：“龙舟竞渡最早始于武陵“。故溆浦是龙舟的发祥地。